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109年08月
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大膽演.大聲說─本土語言閱讀營活動

💗大聲說.大膽演─本土語言閱讀營💗活動 小朋友,暑假將至,邀請大家一起來場母語學習之旅~ 嘉義市政府文化局於8月推出<大聲說.大膽演─本土語言閱讀營活動>,要帶領小朋友一起來玩語言,秀創意,體驗上台“搬戲”的趣味。 8月20日(四)至22日(六)─為期三天的"本土語言閱讀營"活動,7月7日(星期二)起開始受理報名,歡迎目前為國小中高年級的學童(含畢業生),踴躍報名參與喔~ -------------------- *活動日期:109年8月20日(周四)至8月22日(周六) *活動時間:上午9:00-12:00;下午13:30-16:30 *參與對象:現為國小中高年級學童(含畢業生),32名。 *報名費用:500元 *活動地點:嘉義市世賢圖書館5樓演講廳 *活動內容:  8月20日(四)A.唱歌學客語/林松蘭主任(嘉義市客家文化協會第二、三任理事長)           B.囡仔歌的故事/呂淑女老師(嘉縣鄉土語言輔導員)  8月21日(五)A.台灣巧故事/蕭惠云老師(嘉義縣社口國小教師)           B.從俚語俗語談前人的智慧/蔡勝德教授(小茶壺兒童劇團團長、嘉義大學中文系教授退休)  8月22日(六)  A.我要上舞台/蔡勝德團長(小茶壺兒童劇團)          B.我是主角─成果演出/全體學員   ***小組演練/帶領人:小茶壺兒童劇團團員 *線上報名--網址:https://reurl.cc/62mp1y *繳費地點:嘉義市政府文化局圖書館1樓櫃台       (嘉義市忠孝路275號) (受理時間周二至周日AM9:00至PM17:00,星期一休館不受理) *報名日期:自7月7日(星期二)開始受理。 *洽詢電話:05-2788225轉609 文化局圖資科沈小姐 *注意事項: 1. 除人數不足不開班外,經報名完成繳費程序恕不退費。 2.本活動為團體學習、分組演練成果演出,無法全程參與者,請勿報名。 3.報名請由嘉義市政府文化局網頁www.cabcy.gov.tw─教育推廣─線上報名─我要報名(點選 本土語言閱讀營活動)。 4.登錄報名完成日起7日內,請至文化局圖書館櫃台繳交報名費,逾期視同放棄參與。 5.本活動如有未盡事宜者,得隨時修正公告之。

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台語文學培力坊活動

<台語文學培力坊>活動 母語是本土文化的活化石,為推廣母語閱讀,嘉義市政府文化局於109年8月14日(五)起至8月16日(日)三天,策辦「台語文學培力坊」,邀請台語文學領域長期深耕推動與創作的學者、作家─蕭藤村老師、方耀乾教授、陳崇民老師、路寒袖老師、韓滿老師及胡長松老師進行分享,歡迎大家把握機會報名參與,一同來發現閱讀的多種樣貌,鬥陣來傳承咱的文化記憶,在戲曲中、在詩文間、在歌謠裡穿梭,體驗母語文化深富魅力的精彩篇章。 ------------------------------------------------------ 活動日期:109年8月14日(周五)至8月16日(周日) ◎課程時間:上午9:00至12:00;下午13:30至16:30 ◎活動名額:80名 ◎對  象:對本土語言推廣有興趣的民眾、教師、學生 ◎活動地點:嘉義市世賢圖書館5樓演講廳 ◎報名費用:保證金1,000元。(全程參與培訓課程者,退還保證金。) ◎繳費地點:嘉義市政府文化局圖書館1樓櫃台 ◎活動洽詢:05-2788225#609圖書資訊科沈小姐 ◎線上報名:https://forms.gle/WJTTio5M5Lg6RKSGA ◎課程內容及注意事項:請詳閱報名簡章。 ◎本活動若有未盡事宜,得隨時修正公布之。 ---------------- **課程內容 1.8/14(五) 9:00-12:00 開花引韻唸褒歌/蕭藤村老師(教育部臺灣閩南語常用辭典編輯委員) 2.8/14(五) 13:30-16:30 聽見台語花開的聲音~對台灣到國際/方耀乾教授(台中教育大學台灣語文學系特聘教授兼系主任) 3.8/15(六) 9:00-12:00 文學布袋戲的編寫策略/陳崇民老師(長義閣布袋戲團的藝術總監) 4.8/15(六) 13:30-16:30 臺灣歌謠的欣賞佮創作/路寒袖老師(作家) 5.8/16(日) 9:00-12:00 戲齣人生/韓滿老師(台語文作家、嘉義市閩南語輔導員) 6.8/16(日) 13:30-16:30 用小說踏入形成中的世界/胡長松老師(台語文作家、台文戰線社長) --------------- 講師簡介   ** 蕭藤村老師 研究專長:臺灣閩南語文、民間文學、歌仔冊。 曾任嘉義市文獻委員會委員、嘉義市玉山文化協會發起人、嘉義市社區大學發展協會理事、監事、嘉義市民間文學研習營進階課程講師、臺灣語言與寫作研習班講師、國小教師臺灣閩南語研習班講師、全國鄉土語文競賽評審、嘉義市社區大學教師、教育部檢核鄉土語言(閩南語)教學支援人員培訓班講師、教育部臺灣閩南語常用辭典編輯委員等職務。 曾編輯出版《本土文化─嘉義篇》、《閩南語文學教材》、《許世賢博士紀念集》、《嘉義市閩南語歌謠集(一)》、《嘉義市閩南語歌謠集(二)》、《嘉義市閩南語歌謠集(三)》、《布袋鎮閩南語謠諺》、《布袋鎮閩南語故事》、《嘉義市南田古道巡禮》、《嘉義市閩南語故事集(一)》、《嘉義市閩南語故事集(二)》、《嘉義縣方言志》、《臺灣話俗諺語典》、《馬偕中西字典新編與論述》。   ** 方耀乾教授 台灣詩壇少數學者型詩人,多年來除了從事本土語文教育工作,也致力於將台語詩推向國際,其《台窩灣擺擺》《我腳踏的所在就是台灣:世界旅行詩》等多部作品被翻譯成外國語文出版,多篇詩作被翻譯成20幾種外國語文且國際刊物上發表;另榮獲多個國家頒授文學獎,如2017年於哈薩克獲世界人民作家協會(World Nations Writers’ Union)頒「全球之光獎」、菲律賓視覺詩之父朋朋博士(Doc. PenPen B. Takipsilim)創辦的「Pentasi B.終身成就獎」、蒙古傳統研究院頒「世界文學交流貢獻獎」,2018年於印度獲「Mewadev國際文學偶像桂冠獎」,2019年獲台灣民間單位主辦的「島鄉台語文學貢獻獎」肯定等。2020年2月當選「世界詩人聯盟」(World Union of Poets)最高理事會副會長。 在台語文研究與教育方面,其主要研究領域涵蓋台語文學、台灣文學史、文學史書寫理論、戰後現代詩等,創作以台語詩及戲劇為主。出版了世界上第一本台語文學史《台語文學史暨書目彙編》,也是世界上第一個以台語書寫博士論文《Uì邊緣kàu多元中心:台語文學ê主體建構》並拿到博士學位者;另擔任12年國教本土語文課綱召集人與《國家語言發展法》主要起草人等。   **陳崇民老師 國立臺南大學戲劇創作與應用學系碩士,目前擔任長義閣掌中劇團藝術總監。 期許成為在教育與戲劇間自由穿梭,在故事情節與角色情緒間迷走的造夢師,劇本創作形式不設限,從現代戲劇、傳統戲劇(歌仔戲、布袋戲)到應用戲劇(古蹟活化、說故事劇場),皆有涉略。 得過幾個文學獎,合作過幾個劇團,也做過幾個有趣的公部門案子,近來陷入失語即失根的焦慮感,於是將創作重心投入傳統戲劇,秉持以在地的精神,說在地的故事,嘗試擴展臺語在各種戲劇形式與劇場空間發聲的可能性。 劇本創作有《掌中家書.朱一貴》、《狐說聊齋》、《蕩寇浮生》、《偶是另一個我》、《敬劇場》、《苦楝迷情》、《鍾馗嫁妹》、《哪吒鬧海》、《小賀的社會考卷》、《遊鯤島‧戲金城》、《心海迷蹤》、《亂世英雄傾國淚》、《臺灣軍夫》、《黃祿嫂》、《雨後的風景》、《為你留盞燈》、《柚花香》、《對手戲》、《大野狼與小紅花》、《問紅顏》;劇場作品:《偶是另一個我》、《心海迷蹤》、《愛德華先生》、《七迌人物語》;影像作品:〈坐船上學〉;出版作品:《一代仁商侯雨利》、《溪底寮的最後一頭牛》、《對戲,入戲》、《猛母3遷》等。   **路寒袖老師 本名王志誠,長期從事報紙、雜誌、書籍等相關編輯,於大學兼任教授多年,曾任高雄市文化局長、台中市文化局長等。 著有詩集《春天个花蕊》、《那些塵埃落下的地方》等,散文集、繪本書、報導文學與攝影詩文集《陪我,走在波麗路》、《走在,台灣的路上》等共二十餘部。 詩作被做為冷飲「純萃。喝」兩款瓶裝,為文創首例,熱銷達1200萬罐。歌詞作品有《戲夢人生》電影音樂、潘麗麗《畫眉》《往事如影》、鳳飛飛《驛站》《思念的歌》、蔡琴《點亮霓虹燈》、蔡秋鳳《生活影印機》等與各類歌曲逾百首;作品廣泛參與西洋歌劇、台語國樂歌劇跟各類歌舞劇的演出,其膾炙人口的選舉歌曲更是全世界首創。另外也舉辦過多次攝影個展。 曾連獲兩屆流行音樂金曲獎最佳作詞人獎、金鼎獎最佳作詞獎、賴和文學獎、年度詩獎、台中市文學貢獻獎、傳統藝術金曲獎作詞類最佳創作獎等,乃史上唯一一位既獲流行音樂金曲獎又得到傳統藝術金曲獎的創作人。   **韓滿老師 專長:創作臺語詩、散文、朗讀、繪本、答喙鼓、教案。 96教育部閩南語績優教師 96 創作閩南語尪仔冊 97年教育部本土文學創作臺語詩第2名、散文佳作 99年海翁的囡仔詩創作比賽第1名。 103年榮獲績優臺灣文史教育有功人員。 教育部閩南語認證的種子教師。擔任幼穎兒童臺語文學總編輯、台灣歌仔冊會理事、嘉義市母語文化學會理事、台文戰線會員及台文筆會會員-----。 2017出版臺語詩《酒蜜100》、2019出版臺語散文《真情99》   ** 胡長松老師 胡長松,1973年生,高雄市人。第38屆吳三連獎得主。長期投入台語文學運動,目前任當前台灣最重要的台語文學雜誌《台文戰線》社長兼總編輯。創作以小說為主,兼及台語詩歌。文學歷程的第一階段以中文創作鄉土小說,故事題材和人物大抵來自底層社會,具有自然主義風格。第二階段自2000年起,開始使用台語創作小說,寫實的成分更加濃重、明晰,其中二二八題材的歷史小說最受評者關注。第三階段自2008年起至今,探入台灣早年的歷史,找尋台灣人的平埔族血統、語言、生活習慣,故事渾厚、魔幻,加進了浪漫的精神,具有傳奇色彩,長篇小說《復活的人》是此階段代表作品。目前計有2本中文小說《柴山少年安魂曲》《骷髏酒吧》、5本台語小說《燈塔下》《槍聲》《大港嘴》《金色島嶼之歌》《復活的人》及1本詩集《棋盤街路的城市》出版。  

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【轉知】109年度文化部推動「國家文化記憶庫」計畫專業種子培力課程招生簡章

 為強化國家文化記憶庫計畫的深度參與,「專業種子培力課程」旨在培育專業種子之計畫核心能力與專業領域進階延伸能力,以提升收存內容之整體品質與推動轉譯應用之多元發展。  本課程依照國家文化記憶庫計畫推動之收存與應用,分為「詮釋研究組」與「文化教育組」。「詮釋研究組」之目的為強化學員對於計畫提案、建立主題知識架構、盤點與研究收存內容、著錄詮釋資料與撰寫收存內容等專業領域能力,完成修業之學員,未來得以協助相關計畫之內容收存與詮釋。「文化教育組」則由教師與在地文史工作者共同組隊,透過國家文化記憶庫文化內容之應用、數位工具的運用,發展 108 課綱之教案,於教學場域中,落實在地文化教育之推動。 本課程培訓對象如下: A 組招募對象: 國家文化記憶庫計畫受補助團隊 具備在地知識相關經驗,與有志推動國家文化記憶庫之文史工作者 社區規劃師、社區大學講師及助教 國內外大學、碩博士學生 其他有意願投入國家文化記憶庫相關工作之人事 B 組招募對象:由12年國教教師與在地文史工作者共同組隊報,須具備推動文化教育相關課程經驗,及預計於109學年度推動108課綱之具體計畫;每組成員需至少包含1名學校教師與1名在地文化工作者。 相關報名資訊請洽: A組「詮釋研究組」 聯絡人:魏若安 電話:02-8787-5343分機207 Email:ruoanwei@iii.org.tw   B組「文化教育組」 聯絡人:陳詩芸 電話:02-8787-5343分機305 Email:sychen@iii.org.tw

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2020全國燒烙大賽徵件簡章

為鼓勵民眾利用木材進行燒格創作,提升木材燒烙創作水準。特別舉辦2020全國燒烙大賽,歡迎年滿17歲的國人創作參賽,預計7月13日至8月31日開始收件審查,預計9月中旬辦理初審評選,金牌獎獎金為新臺幣五萬元,本市提供精彩舞台,讓木材燒烙創作者能相互切磋,並發掘及培養木材燒烙創作新秀,使本市木材燒烙藝術表現大放光芒. 2020全國燒烙大賽徵件簡章   活動目的: 鼓勵燒烙創作風氣,推動全民美育。 提升燒烙創作水準,促進文化交流。   辦理單位: 指導單位:文化部、交通部觀光局 主辦單位:嘉義市政府 承辦單位:嘉義市政府文化局   參賽資格: 年滿17歲之中華民國國籍藝術創作者。每位參賽者限投1件燒烙作品。 如有下列情事之一者,主辦單位得逕取消獲獎資格 (如經檢舉、評審確認、即取消參賽資格,不予遞補名次)。 抄襲他人作品經查證屬實。 違反著作權法或其他法律相關規定者。 曾於公開徵件比賽獲獎之作品(含參考作品)不得參賽。 不願接受本局安排之展出或放棄得獎獎項者。 其他違反簡章情節重大者。   參賽作品規格及主題 作品主題:作品材質以木材為限。 初審規格:繳交6*8吋燒烙作品全貌照片1張,另附細部圖2張(尺寸請參考全貌照片),每件作品共需繳交3張照片,照片不得裝裱、護貝。 複審規格:繳交初審入選原件作品,燒烙作品尺寸最大不得超過對開(76x52公分)且最小不得小於4開(52x38公分)。 作品限制:燒烙作品不得上色、不得使用複合媒材。   參賽方式及收件時間(分初審、複審兩階段) (一) 初審 【初審:報名表、作品照片審查】 請參賽者填妥2020全國燒烙大賽簡章報名表(含基本資料與作品照片)。 收件時間:109年7月13日(一)至109年8月31日(一)止。以寄件日為憑,非以郵戳為憑,請預留郵寄時間,逾期恕不受理。請務必掛號寄送。 初審依據照片評審,照片務請清晰,宜洽請專業人員拍攝。 收件地址:60081嘉義市忠孝路275號 收件單位:嘉義市政府文化局藝文推廣科 信封標題:信封上註明參加「2020全國燒烙大賽-參賽者姓名」 (二) 複審 【複審:燒烙作品審查】 初審:擇優30件作品。(進入複審作品件數,得由評審委員依參賽者作品水準調整。) 邀交初審入選原件作品。 複審作品如與初審所提送作品照片不符,視同不合規定,不得參加複賽。 收件時間:109年10月5日(一)至109年10月16日(五)止。以寄件日為憑,非以郵戳為憑,請預留郵寄時間,逾期恕不受理。請務必掛號寄送。 收件地址:60081嘉義市忠孝路275號 收件單位:嘉義市政府文化局藝文推廣科 信封標題:信封上註明參加「2020全國燒烙大賽複審-參賽者姓名」 (三) 收退件 注意事項 初、複審:請依簡章第四點及第五點規定辦理。 初審送件,概不退件,請自留備份。 複審階段送審作品,建請親自送件或委託代理人送件,若採郵寄或貨運送件,請自行妥善以瓦楞紙箱安全包裝,運送過程遭致損失,由參賽者自行負擔。 退件:參賽者若無法於退件期間,配合主辦單位完成作品退件者,由主辦單位保管至109年12月31日期間自行領回,逾109年12月31日仍未領取者,本局不負保管之責並逕行處理,作者不得異議。  

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博物館說在地事─2020嘉義市國際博物館日系列活動

國際博物館日(International Museum Day)為國際博物館協會(International Council of Museums, ICOM)訂定的全球性博物館響應活動,時間為每年的5月18日,以全球的博物館藝文活動推廣、社會發展為宗旨,每年皆會設定一個主題,推動全球博物館辦理相關活動、展示等。2020年,國際博物館協會公布以「多元與包容」為主題,現今臺灣社會多元發展,帶起一股平權風氣,近年來的原住民族的土地議題、性傾向少數群體的權益等,都讓臺灣社會更加呼應「多元與包容」的主題。   博物館承載了許多訊息,無論是城市本身的文化歷史,或是曾經在這裡生活打拼人們的故事,甚至是滋養這個城市的產業經濟等,博物館本身就是一個「傳達」的載體,透過展示與教育活動等等方式「說話」,用淺顯易懂的語言,將想要傳達的訊息,說給觀眾們聽,「2020嘉義市國際博物館日系列活動」將以「博物館說在地事」為主題進行串聯,邀集本市六個博物館與地方文化館共襄盛舉。 1.嘉義市立博物館 (1)活動名稱:交趾陶館搶先看! (2)活動時間::109年5月16日(六)上午10:00-12:00、下午2:00至4:00兩梯次 (3)活動地點:嘉義市立博物館3樓(嘉義市忠孝路275-1號) (4)活動費用:免費 (5)報名方式:每梯次限定30人,需事先報名。報名專線05-2788225#913博物館科。 (6)活動內容:參觀三樓全新的交趾陶館,包含導覽及DIY活動。 2.嘉義市立美術館 (1)活動名稱:藝術廣播計畫 (2)活動時間:109年5月16日(六)上午9:00-下午5:00 (3)活動地點:嘉義市政府文化局中庭戶外草地(嘉義市忠孝路275號) (4)活動內容:一日藝術廣播計畫的快閃活動,當天可透過設置於文化局中庭戶外草地的播音裝置,聆聽三位生活與工作於南台灣的藝術工作者(楊佳璇(策展人)、陳冠彰(文化研究者)及汪兆謙(阮劇團團長))對於生活日常聲音的分享與討論。 3.嘉義市史蹟資料館 (1)活動名稱:昭和J十八─昭和市集 (2)活動時間:109年5月16日(六)至5月17日(日)上午10:00至下午5:00 (3)活動地點:嘉義公園內(史蹟資料館表參道) (4)活動費用:市集活動免費,5月16日及5月17日前50位參觀民眾免門票,並可獲贈昭和J十八小禮物一份。 4.許世賢博士紀念館: (1)活動名稱:「如果你是許世賢--嘉義媽祖婆的斜槓人生」特展 (2)活動時間:109年5月16日(六)至8月30日(日)上午9:00-下午5:00,週一休館 (3)活動地點:許世賢博士紀念館(世賢圖書館2及3樓) (4)活動費用:免費 5.祥太文化館 (1)活動名稱:陶與瓷對話─交(嘉)趾陶與青花瓷欣賞講座 (2)活動時間:109年5月17日(日)下午2:00至5:00 (3)活動地點:祥太文化館(嘉義市大雅路二段285巷30號) 時     間 主      題 講      師 下午2:00-3:30 陶舆瓷對話 曾肅良教授 下午3:30-4:30 低溫釉交趾陶欣賞 江美英教授 下午4:30-5:00 綜合討論 王福源館長 呂皇澄老師 6.愛木村 (1)活動名稱:嘉義市青年文化見學團主題活動 (2)活動時間:109年5月16日(六)上午9:30-下午5:00 (3)活動地點:香湖公園、愛木村(嘉義市文化路909-3號) (4)活動費用:見學活動免費,愛木村5月16日及5月17日兩天另開放前50位民眾免費入場 (5)報名方式:統一線上報名:https://reurl.cc/4Rrp7R  

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第10屆桃城文學獎【作品】散文組第一名〈oozing〉

Oozing   作者:孫慶語   肝臟或許是人體最不容易止血的器官,由肝動脈、肝靜脈、肝門靜脈和膽管等系統構成,像是四棵千年榕樹不知為何長在了一塊,延展而出的枝幹和氣生根彼此纏繞卻不打結,大自然工程底下的奇蹟,而血液在這些甚至連肉眼都看不清的微小樹枝中被運送著。想像生機盎然的大樹被劈成兩半後樹液不斷滲出的樣子,大概就是在切肝手術中,外科醫師的感受。 「如果碰到這種情況也不能用電燒的,要一條一條把血管綁起來止血。」在一般外科遇到的老爺爺醫師這樣和我說,「這也沒什麼技術,比賽耐心而已。」   在大城市唸了六年書之後,我在第七年來到位在朴子的醫院實習。作為整個醫療體系知識和年資的最底層,就像大部分的職業,負責臨床上的各種雜事,凡舉放尿管放鼻胃管抽血挖大便做心電圖甚至每天噓寒問暖都在我們的業務範圍。好聽一點是事必躬親,說實話就是把屎把尿,無論如何,或許確實是作為ㄧ名醫者,離病人距離最近的一段時間。 「你知道嘉義的病人有什麼特色嗎?」我剛到嘉義時,有一天老闆(我們習慣這麼稱呼帶領團隊的主治醫師)突然這麼問我。 「很愛吃雞肉飯嗎?」 「老,還有窮。如果不正視這兩件事情,用大都市醫學中心的心態在這裡當醫師,是行不通的。」   加護病房本來是個特別安靜的地方,原因無他,躺在這裡的病人大多昏迷,氣切或插管,身上接著各種管路再連到輸液幫浦,監測生命徵象機器的嘟嘟聲和醫事人員壓低音量的交班聲,偶爾也有病人的呻吟點綴其間,比起外面的普通病房,少了些家屬的喋喋不休,多了些不近人情的嚴肅。 也因此這樣的爭吵格外突兀。 「我真的不想救我弟了,有沒有什麼放棄急救的同意書都拿來簽一簽,我還要趕回台北工作。」說話的是穿著誇張動物圖案踢恤和褪色短褲的阿姨,半長不短的頭髮用橡皮筋隨便的綁著,從黑色拖鞋露出的腳指甲邊緣厚而龜裂,旁邊拉著穿了亮粉紅色洋裝的妹妹。 我一直有點討厭在醫院穿拖鞋的人,基本上是安全考量。 她口中的弟弟是一個肝癌剛開完刀的病人。 作為世界上擁有最高性價比的先進醫療國家,儘管肝癌開腹是全身麻醉的大刀,但大多數的病人都可以在術後三到五天平安出院。但這個病人就沒這麼好運了,開完刀後血紅素一直往下掉,肚子越來越大,血便血尿都接連報到。 「Hb(血紅素)今天只剩下六,胃鏡和大腸鏡都沒有看到出血點,我看是傷口在oozing吧?」在做足了檢查後學長這麼猜測。 Oozing的中文是滲出,在醫學上用來形容組織不斷滲血的情況。 這種情況要怎麼處理呢?其實沒什麼積極的治療方式,那些微血管太細了,開刀也綁不起來,醫師能做的就是打止血針和輸血,希望肝臟能能自己止血,但肝硬化的病人凝血功能本來就差,病人還是在某個我值班的凌晨,突然大量吐血,在病房穩定病人的生命徵象後,他被緊急轉往加護病房。我和護理師在一個人都沒有的醫院走廊上,一邊使盡力氣推床還要一邊擔心他的生命徵象,深怕有什麼意外要在半路急救。病人躺在床上,來不及換的床單和衣服上都是血跡,剛放進去的鼻胃管讓他講話有些口齒不清,只能嗚嗚噎噎的抽泣。 看他自怨自艾的樣子實在很窩火,如果這麼不想死,以前就好好照顧自己啊,肝炎不控制又愛喝酒,現在這樣的情況能怪誰呢?但這時候和病人爭論這些也沒用,當下只希望能把他平安送進加護病房。 這個病人才三十多歲,但他的病歷中不但沒有記錄工作和住家,聯絡人也只有一隻孤零零的一行號碼,似乎是他的姊姊。在情況一度很危急的時候,護理師打了好多次電話,對方都說工作沒空,拖了好幾天才來到醫院。 「⋯⋯他其實危險期已經過了,我們這次不是要和你討論急救的事情,而是說他可以轉去普通病房了,那邊人力少,你們要有個人來照顧他。」老闆和這位阿姨解釋病人的病程。 「我平常都在中和工作,沒有辦法留在這裡照顧他。」 「我們可以幫你聯絡社工,不然他之前沒辦法下床,尿尿大便都是我們護士幫他弄的,醫護人員並不負責做這種事。」 「社工會照顧他嗎?」 「不會,社工會幫你們找人照顧他。」 「那你們可不可以從現在開始什麼藥都不要給他?」 「就像我說的,他的危險期已經過了,我們並沒有多進行什麼積極的治療⋯⋯」 「我不能現在決定他不要繼續插管嗎?」 「醫師不能在這種時候移除維生設備。」 「我並不是壞人,但是你知道他連健保費繳費單和法院傳票都寄來我們家!」 「醫生沒辦法管這些。」 「我真的不是壞人,但之前和地下錢莊借錢,黑道甚至還跑來我們家門口!」 「醫師不管這些事情。」 「我要把錢拿去繳房租,要讓女兒上大學⋯⋯」那阿姨越講越激動,「我寧可把錢給我們家的狗,也不要給他!」 「就算我們現在什麼都不做,病人也不會死,你要求我做的事情是在害死他!」老闆顯然已經失去耐心,為了快點結束討論而說了重話,「妹妹你媽媽這樣很不好。」老闆和阿姨旁邊的小女生這樣說,然後頭也不回的走了。 我趕忙跟上去,卻無法克制自己不斷轉頭看著那個阿姨,她低著頭一語不發,我無法想像一個成年人被說了這樣的重話會有什麼反應,至少在我看來,那是個有些羞愧,卻又不甘的表情。 回憶起來,我那時候都很義憤填膺。 我以為自己是在對那個阿姨生氣。 她弟弟的脾氣很差,講話沒水準,幾乎所有照顧過他的醫護人員都討厭他,但要抽血的時候還是都會忍痛伸出手配合。就算他向地下錢莊借錢,官司纏身,連健保費都沒辦法自己繳,我也不覺得他是什麼十惡不赦的壞人。 他就只是個沒有能力的人。 而在這個世界上,一個沒有能力的人,居然連親人都不希望你繼續活著。   「居然希望別人死掉,這不是很荒謬嗎?」我這樣和朋友說。 「很荒謬嗎?」 然後他和我分享了他家族的故事。 他舅舅是急診科的醫師,舅媽被診斷乳癌以後,卻沒有醫療保險,治療乳癌的標靶藥物一劑要六萬元,三週打一次,要連續打一年,如果復發了也要繼續打,他舅舅那幾年為了賺錢,瘋狂的值夜班,連續幾次年夜飯的時候都看他沉著臉,直到有一天就媽過世了,隔一兩個月,反而聽說整個人都容光煥發了起來。 「我覺得舅舅還是很愛舅媽的。」他輕描淡寫地這麼說。 在現在的醫療體制下,生命不是無價的,相反的,生命非常值錢,他昂貴的程度,不是每個人都負擔得起,而那些死不了的病人會一直消耗著家屬的意志力,直到人們被經濟壓力道德回憶逼瘋,或是家人先離開,看哪一邊先鬆手。 我好像有點了解自己當時生氣的心情了。 在進入臨床之前,我常想像醫生醫病人像是在修理機械,身體哪裡壞了,醫師就把他修好,整個人又煥然一新。但漸漸的才發現,很多時候我們只是在填補水壩。血糖高的病人給降血糖藥,血壓低的病人給升壓劑,覺得痛苦給止痛藥,癌細胞切不完殺不死,至少遏止他繼續生長,努力搶在潰堤之前,將滲水的縫隙填補起來,新的水泥覆蓋在舊的裂痕上,顏色深淺不一的紋路是醫療行為留在每個人身上的痕跡,而病人帶著這些痕跡繼續生活。但就算這樣,有些裂縫,是醫師怎麼樣都補不起來,卻持續的對所有人造成傷害的。 就算已經認清在很多時候醫師都沒辦法拯救生命,但沒想到,偶爾可以的時候,居然還可能不是所有人最希望的結果。 和學校中教導的醫療倫理背道而馳的事實讓我挫敗不以,沒有地方發洩,只好對著那個阿姨生氣。   後來值半夜值班的時候,在病房走廊的盡頭看到那位阿姨坐在交誼廳的塑膠椅上,大面的落地窗看出去是整片黑壓壓嘉南平原,零星的路燈閃爍其間。 怎麼還不趕快回台北工作呢?我在心裡咕噥著,經過時卻聽到小小的啜泣聲,「媽媽對不起⋯⋯」她這樣說。 其實所有人也都知道那個阿姨不是壞人吧? 她幫弟弟還債,給他棲身之處,處理他和別人的紛爭,姐妹們賺的錢都要分他,只因為他是長子,當所有人一個一個都受不了逃到外縣市,以為可以展開新的生活,結果對方生命垂危,一通電話又將這牽累她人生無數次的血緣關係接了起來。 她買不起房子,要繳小孩的學費,平常連一件新衣服都捨不得換,而在這樣有限的資源上,我們還大義凜然的逼著她將家人的未來和不爭氣的弟弟放在她人生的天秤上比較。 在這樣的深夜裡,病人的哭泣聲,家屬的哭泣聲,不知道為什麼聽起來都有點像是oozing這個單字,所有的惡意悔恨不滿憔悴和無奈,沒有辦法透過醫療手段解決,就像是默默滲血的肝臟。   很多老醫師會說,行醫越久,越覺得生死有命,不是醫師治療技巧多高超才救活著人,而是老天爺要他好起來的,醫師唯一能做的就是把該做的做完,然後看生命自己造化。 所以當我某天又跟著老闆和學長來加護病房查房,聽到護理師氣急敗壞的和老闆打小報告說那個病人居然自己下床喝水(加護病房的病人不能,通常也沒辦法下床),倒也不是太意外。想像著他拼命掙脫束帶,忍痛拔掉鼻胃管、氣管內管,牽引著一堆管路龜縮著身體也要自己下床喝水的畫面,甚至因為人類本能之堅強而有些想發笑。 但一轉身,卻又浮現另一個畫面,那個黝黑、矮小、指甲藏垢又目光泛黃的男人,帶著血濃於水的親情、長子的特權和執抝的生命力,彷彿像是某種背後靈, 執著著腐蝕掉金錢和同情心,不知道還會繼續趴在那個捨不得換新衣服的大嬸背後多久。

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